Não é apenas pela capacidade de não pecar que se vê a magnificência de um católico, ou, numa versão ateia, não é apenas na capacidade de evitar fazer o mal que reside a grandeza de carácter do homem. A escala da elevação deve buscar-se na forma como este lida com as consequências dos seus actos de fraqueza e das suas cedências aos maus impulsos que lhe são, afinal, naturais. Não tendo a ilusão — nem sequer a ténue vontade — de vir a encontrar uma imagem de santidade, limito-me a afastar os covardes e os abjectos. Porque a imperfeição é para ser vivida e partilhada no silêncio do reconhecimento, mas não para ser varrida para debaixo do tapete.